แนวทางการศึกษาเล่าเรียนพระพิมพ์ไทย วิธีการเพ่งพิศตุ๊เครื่องราชอิสริยาภรณ์ปั๊มน้ำมันโลหะ ปัจจุบัน ตรงนี้ พระภิกษุเครื่องราชอิสริยาภรณ์หลายๆคนแจ้งให้ทราบเล่นยากสุดๆ โดยทำเทียมคว้าปานของจริงมาก โดยเฉพาะปลอมสมองกล แต่ณความเป็นจริงเครื่องราชอิสริยาภรณ์ตลอดแผนกจะเพ่งดูคล่องขึ้น ถ้าเรามีแนวภายในการสังเกตทั้งนี้ 1. ครั้นเมื่อ เจอะเจอตุ๊เครื่องราชอิสริยาภรณ์ แบ่งออกแลดูเช่นเดียวกันตาเปล่าแต่ก่อนว่าเครื่องราชอิสริยาภรณ์ปูดหรือว่า ไม่ เผื่อว่าอืดโปนพ้องมัชฌิมใช่ไหมเบี้ยวผิดธรรมดา ก็ลงความว่า เก๊เป็นแน่แท้ ละเว้นตราที่โปนลูกจากบล็อกเอง แทบ ตราสันทรายเจ้าคุณสำนักนายกรัฐมนตรี ฯ 2. ปาง พินิศว่าเหรียญตราไม่โนต่อจากนั้นก็อำนวยดูด่าทอเทียบเคียงด้วยกันคู่มือพระ เครื่องทั้ง ๆ เดินทางติดตามที่เราได้รับเรียนรู้พร้อมกับระลึกจัดหามาว่าไม่ผิดแบบหล่อ หรือไม่ เผื่อว่าตราผิดแม่พิมพ์หรือไม่ก็ไม่มีตักเตือนตรงๆติดตามของแท้มาตรฐาน ก็คือ ปลอมจริง พลัดการถอดบล็อคใหม่เอี่ยมนั่นเอง ทว่าถ้าตราควรบล็อกก็จะมีอีก 2 เหตุอุดหนุนพิจารณาต่อ หมายความว่า 1.ยิ่ง 2.ประดิษฐ์คอมพิวเตอร์ 3. การ ที่เราจะจำแนกแยกแยะภิกษุที่จริงพร้อมพุทธรูปเก๊คอมพิวเตอร์แบ่งแยกได้มา สะดวกมาก และไม่จำเป็นทรรศนะติเตียนแล้วไป อวยจ้องเหรียญตราเพราะทั้ง ๆ เที่ยวไปที่แล้ว ทั้งหน้าหนากับตอนหลัง บล็อกเก๊สมองกลจักมีผิวเครื่องราชอิสริยาภรณ์ที่ไม่เคร่งครัดเรียบ กับจะมีทำเครื่องหมายผิวพ้นแปลกแยกลูกจากเหรียญตราจริงเป็นกิจวัตร ภายหลังตรงนั้นค่อยๆตรวจสอบทอดพระเนตรโครงสร้างทั่วถึง ๆ เดินทางของเครื่องราชอิสริยาภรณ์ ปาง อายุของโลหะ รมควันดำไม่ใช่หรือเคลือบ ว่ามีกรณีเสื่อมไม่ใช่หรือไม่ ภายในแง่มุมนี้เราจำเป็นต้องจำเป็นจะต้องคุ้นเคยพร้อมด้วยเหรียญแท้ๆ มาก่อนก็จะดำเนินงานยกให้แบ่งแยกหาได้คล่องรุ่งโรจน์ จุดคำนึงแห่งการเพ่งตราปั๊มน้ำมันโลหะ 1. อายุของโลหะจำเป็นต้องมีกระแสความพ้นสมัยยินยอมอายุการคิดค้นของเหรียญตรา ราว เหรียญตรา พุทธศก 2460 ทองแดงไม่หมดสภาพก็ตกว่า ปลอมนั่นเอง 2. ประบ่าหรือไม่รมควันดำ จำเป็นต้องพ้นสมัยยอมอายุเครื่องราชอิสริยาภรณ์นั้นๆ 3. เครื่องราชอิสริยาภรณ์สึกหรอ น่าสึกหรอเฉพาะเจาะจงกลุ่มที่ขรุขระของเหรียญแค่นั้น เรื่องลึกซึ้งสุดของตราจำเป็นกระจ่าง และจ้องได้ว่าหมายถึงเหรียญตราปั๊มน้ำมันโลหะ 4. การ ทัศนะรอยกันต์ปั๊มน้ำมันสันเหรียญ หากไม่มีเหรอหมายถึงรอยตะไบระบุว่าไม่ใช่ตราปั๊ม ล้มเลิกตราปั้มบีบบังคับเปลือก(ขู่ชายเครื่องราชอิสริยาภรณ์) พางตรา ลพ.แต่ก่อน ศักราช 2482 ขอบ จะเนียน ไม่ก็เครื่องราชอิสริยาภรณ์ที่ตะไบขอบคล้ายเหรียญตรา ลพ.อาจจะ วัดวาโปร่งใสประพ้อม บล็อกชายขอบตะไบ แต่เหรียญตราเด่นแปลนตรงนี้จะมีไม่แรง แม้ว่าถ้ามีรอยผ่าปั๊มน้ำมันอาจจอมปลอมคอมพิวเตอร์ตกลง 5. เหรียญพะวักพะวงเชื่อมโยง รอยเชื่อมเงินจำเป็นมีข้อคดีโทรม 6.ไม่สมควรเช่าซื้อตราที่เลี่ยมพลาสติกไว้ด้วยมองลำบากคงจะหลอกตาได้รับ เว้น เครื่องราชอิสริยาภรณ์เหล่ง่ายๆจริงๆ วิธีการมองพระพิมพ์ตระกูลรูปอย่าง รูป เสมือนปั้ม การทัศน์พระบรมรูปเหมือนกับปั๊มน้ำมันอุปถัมภ์ใช้วิถีทางเพ่งพินิศเหรียญตรา ปั๊มน้ำมันได้รับเกิน เหตุเพราะพระพุทธรูปหล่อปั๊มน้ำมันหมายถึง พระพุทธรูปโลหะปั๊มคือร่างกายตัวเพียงนั้น เผื่อว่าปั๊มน้ำมันแบนคือแท่งก็หมายถึงเหรียญปั๊มนั่นเอง ได้แก่ ร่างกายราวปั้มหลวงพ่อพระพรหม เปรียบทางเข้าออกแค วัยตะโพกระฆัง 1. รูปเยี่ยงฉีด การแลดูรูปถ่ายคล้ายพ่นอุปถัมภ์มองเบิ่งจัดพิมพ์ร่วมเป็นแนวนโยบาย บรรพชิตทั้งปวงตัวจักจำเป็นจะต้องมีทรวดทรง สมดุลกันทุกตัว 100% แต่ทว่าไม่คมชัดถอดแบบพระภิกษุปั๊มน้ำมัน แดนตูดตัวจักมีรอยเครื่องถูไม้แนวรอยฉีดโลหะเข้าไปทั่วอวัยวะ ราว ตุ๊เจ้ารูปหล่อใบโพ เจ้าคุณนรฯ ปี 13 2. รูปดุจดังงามเก่าแก่ มี 2 พรรณ รวมความว่า * กรอบเคาะ ไม่มีรอยกุ้งตะเข็บด้าน เฉพาะจักมีรอยเครื่องถูไม้นอตที่ก้นทั้งหมดองค์ เป็นต้นว่า บาทหลวงทรัพย์สมบัติ ชั่งslimเลื้อย แม่พิมพ์แบบ * แม่พิมพ์ทาบกันมีรอยตะเข็บซ้าย-ขวาข้างอวัยวะตุ๊เจ้าทั้งหมดตัว ตูดจะมีรอยผิวตะแคงไม่เจิ่ง อย่างกับ หลวงพ่อเงินก้อน วัดโปร่งใสเลื้อย แม่พิมพ์ขี้หูขี้ตา จุดแลดูสำคัญ 1. จัดพิมพ์หรือว่าโครงสร้างโดยทั่วไปของพระบรมรูปหล่อเหลาจะต้องคล้ายกัน 2. รูปหล่อที่มีโค๊ด โค๊ดจะจำเป็นจะต้องกระจ่างโดยเหตุที่ใช้ประทับตราเพราะโลหะ 3. รอยปั๊มน้ำมันใช่ไหมรอยเครื่องถูไม้ สมมุติเป็นพระสงฆ์ที่มีอายุ 20 ศักราชขึ้นเดินทาง น่าที่จักไม่มีเรื่องรอบรู้อีกทั้งจากในทางผ่านเดียวกันไม่อลวน หลักไตร่ตรองบรรพชิตจริง “แบบหล่อแตะต้อง เนื้อใช่ คดีเสื่อมมี” 1. พิมพ์แตะต้อง ก็แท้จริงต่อจากนั้น 50% จำเป็นรำลึกบล็อกภิกษุที่จักเช่าซื้อเทิดคว้าทุกคราเก่าที่จักเช่าซื้อ ศรัทธาบ่อย โดยเหตุสมมติว่าเบ้าโดน โฉลกพระพุทธรูปแท้จริงก็มี 50% แล้ว พร้อมด้วยสมมติว่าตุ๊เจ้าผิดตีพิมพ์ก็ประดิษฐ์ 100% ผ่านพ้น ฉะนั้น ต้องพยายามเรียนรู้พิมพ์ดีดพุทธรูปละคู่มือการใช้ต่าง ๆ อุปการะคุ้น เหรอสมมติว่าเรียนขนมจากอวัยวะแน่นอนได้มาก็ยิ่งยอดเยี่ยมขอรับกระผม 2. ผิวใช่ ก็ที่จริงแล้วไป 25% เสี่ยว ๆ จำเป็นต้องจดจำสูตรผิวพระภิกษุแต่ละอายุส่งเสียคลุกคลี เพราะเล่าเรียนละองค์แท้จริงเท่านั้น จักสังเกตมาจากตัวไม่ได้มา ราวกับบรรพชิตผิวทองบรอนซ์ของตุ๊เจ้าแต่ละประเภทไม่พางกัน ทางโลหะกับผ่านๆอัคนีก็ไม่ดุจดังกัน ดังนั้นสมมติว่าเนื้อย่อมเยาแนวทางและผิวกายไฟสัมผัสก็แน่นอนขึ้นไปอีก 25% ขอรับ 3. ความโทรมมี ก็ที่จริงต่อจากนั้น 25% พุทธรูป เครื่องเคราที่มีอายุจำเป็นต้องมีเหตุเก่าแก่สมน้ำหน้าอายุเหตุด้วย แม้ว่าจะเป็นตุ๊ที่รักษายอดเยี่ยม ไม่ไม่ผิดจับต้องล่วงพ้น ก็ต้องเอี่ยมอ่องฉบับร่างชำรุด ๆ คือไม่มีกรณีแพรวพราวแล้วไป อาทิเช่น สงฆ์หูหย่อนลพรองรี ห้องใต้ดินใหม่ ศก 08 เป็นต้น ถ้า พิพากษาพุทธรูปทุกองค์หาได้เต็มจำนวนแน่เทียว 3 หัวเรื่องตรงนี้ก็เป็นตุ๊เจ้าครันชมหญ้าปากคอก ควรค่าพร้อมทั้งการสะสมฮะ ภูมิคุ้มกันพระจอมปลอม ก่อนอื่นตาขอแพร่กระจายเนื้อความส่วน”จัดพิมพ์แตะต้อง” ก่อนกำหนดนะขอรับกระผม สหาย ๆ คงจะเจนได้ข่าววลีว่า “พระภิกษุผิดตีพิมพ์”เสมอ ๆ ไม่ใช่หรือฮะ ซึ่งก็มีความหมายเดียวกันด้วยกันพระเลียนแผนการรวมถึงพุทธรูปเทียมนั่นเอง จากนั้นกระทู้ถามหลังจากนั้นก็ลงความว่า หลังจากนั้นจะเข้าใจได้มาประการใดว่าถูกต้องบล็อกหรือว่าผิดบล็อก การสร้างสรรค์สงฆ์ทั้งหมดพรรค์ ทุกหน จักต้องมีเบ้าเป็นประจำ แม้ว่าอาจจะมีหลากหลายบล็อกที่บรรพชิตพวกเดียวกันตกลง เพราะฉะนั้นจำเป็นต้องศึกษาว่าภิกษุแบบนั้น ๆ มีกี่เบ้าไม่ก็กี่แม่พิมพ์ ต่างว่าหมายถึงพระสาวเอี่ยมอ่อง พุทธรูปที่จัดทำมาขนมจากบล็อกเดียวกันจักจำเป็นต้องมีข้อปลีกย่อยณองค์ตุ๊ เจ้านั้น ๆ ประดุจดังกัน100% แทบ หม้อป่อง, ลายเส้นต่าง ๆ , รอย ผิวพ้น ฯลฯ โดยเหตุนั้นภิกษุที่มีประเภทไหน ๆ ที่แตกต่างละพระภิกษุเหตุเดิมผละเบ้าเดียวกัน เพ็จหมายความว่าสงฆ์ผิดตีพิมพ์ไม่ก็มาพลัดบล็อกอื่นไม่ก็ปลอมนั่นเอง เว้น การยักเยื้องในที่. บล็อกที่รายงานเพราะเหตุผลได้